Всевышний Аллах сообщает нам в 183 аяте суры «Корова»:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
«О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь» (Сура «Корова», аят 183).
В месяц Рамадан верующему даруется возможность обогатить свою богобоязненность, улучшить свой нрав и скорректировать свои отношения со Всевышним и окружающими людьми.
Пост в месяц Рамадан позволяет нам восстановить утраченное, возобновить оставленное и оставить то, что являлось преградой для нашего духовного совершенствования. Всему этому способствует милость Всевышнего, даруемая в Рамадан и заключающаяся в прощении совершенных человеком грехов.
Один из хадисов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) гласит: «Пять (ежедневных) молитв и от одной пятничной молитвы до следующей (пятничной) молитвы, и от Рамадана до Рамадана — время искупления всех (грехов), совершаемых между ними, если при этом человек избегает больших грехов» (Муслим).
Насколько же милостив Всевышний к своим рабам! Совершение пятничной, пятикратной молитвы и пост в Рамадане очищает человека от скверны, открывая ему путь для служения Богу. Однако, как прискорбно, видеть тех, кто беспечно относится к милосердию своего Господа, забывая о своём долге перед Ним. А ведь именно духовная беспечность становится причиной распространения многих пороков в обществе. Отсутствие духовной основы ведёт к тому, что люди перестают признавать авторитет старших, начинают проявлять ненависть по отношению к окружающим. Бездуховность – это вакуум, который заполняется всевозможными скверными идеями, которые разрушают единство, и приводят к распутству.
Имам Байхаки от Абу Хурайры приводит хадис:
«Кааб бин Уджра передает, что однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Подойдите ближе к минбару!”. Мы подошли ближе. Когда он поднялся на первую ступень, он сказал: “Амин”. Когда он поднялся на вторую ступень, он сказал: “Амин”. Когда он поднялся на третью ступень, он сказал: “Амин”. Когда он спустился с минбара, мы сказали: “О посланник Аллаха! Сегодня мы услышали от тебя нечто такое, чего никогда раньше не слышали!”. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Джибриль, мир ему, пришёл ко мне и сказал: “Да будет далёк от милости Аллаха тот, кто встречает Рамадан и не совершает деяния, приносящие ему искупление грехов”. Тогда я сказал: “Амин”. Когда я поднялся на вторую ступень, он сказал: “Пусть тот, перед кем тебя упоминают, будет далек от милости Аллаха, если он не призовёт на тебя благословение». Я сказал: “Амин”. Когда я поднялся на третью ступень, он сказал: “Пусть будет далёк от милости Аллаха тот, чьи родители или один из них достигли старости, а он так и не заслужил Рая (не проявляя заботу о них)”. И я сказал: “Амин”» (Байхаки).
В цитируемом хадисе упоминаются три пожелания Джибриля, на каждое из которых Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) произнёс слово «Амин», означающее подтверждение желания исполнения какой-либо мольбы или пожелания. Так, три пожелания главного ангела, приносящего откровения пророкам, мир им всем, и трёхкратное подтверждение словом «Амин» со стороны «Печати пророков» Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) придаёт всем трём пожеланиям силу, выводящую их на уровень реального действия. Настолько отрицательное отношение Божьих посланцев (Джабраиль небесный ангел, Мухаммад, мир ему, пророк Аллаха) к людям, которые беспечно относятся к посту месяца Рамадан, недостаточно почитают Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и своих родителей, является указанием на то, что данные группы людей подвержены гневу Всевышнего. А гнев Создателя чреват многими проблемами как духовного, так и жизненного характера.
Рамадан – месяц старания и усердия. В этот месяц верующие увеличивают своё поклонение, изучая и читая Коран, совершая обязательные и дополнительные молитвы, раздают милостыню, посещают больных, налаживают отношения с родственниками и друзьями.
Удивительно, а ведь божественный приказ о соблюдении поста и ведении священной борьбы против языческих орд были ниспосланы Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) практически в одно время. В этом есть закономерность. Пост укрепляет дух, помогая бороться как с внутренними страстями, так и с внешними врагами, посягающими на святые ценности религии единобожия.
Помимо мощной духовной поддержки в этом мире, пост несёт в себе великую пользу для постящегося, которую он ощутит в День суда.
От ‘Абдуллы ибн Амра ибн Аль-‘асса (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُولُ الصِّيَامُ: أَيْ رَبِّ، مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ: مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ ، قَالَ: فَيُشَفَّعَانِ
«Пост и Коран будут заступаться за раба Аллаха в Судный день. Пост скажет: "О мой Господь! Я лишил его еды и страстей днём, так позволь же мне заступиться за него". Коран скажет: "О мой Господь! Я лишил его сна ночью, так позволь же мне заступиться за него". И тогда они оба заступятся за этого раба» (Имам Ахмад, 6626).
В великий день предстояния, когда человек не сможет обратиться за защитой ни в органы власти, ни в какие-либо ведомства. Когда его будет ожидать строжайший расчёт за содеянное в бренном мире. Придут пост и Коран и благоговейно будут просить у Аллаха о прощении постившегося и читавшего коранические суры. Но в каком же одиночестве окажутся те, кто имел возможность, но решил отложить поклонение на следующий год, а потом ещё на год, так и не успев послужить Создателю посредством поста и чтения Корана!
Да убережёт нас Аллах от такой участи, и да помилует. И пусть Всевышний вселит в наши души уверенность и богобоязненность, дабы смогли мы усилить своё поклонение в дни священного Рамадана. Амин.
Источник: alhakk.ru
