В Священном Коране в 80-ом аяте суры «Ан-Ниса» — «Женщины» Всевышний Аллах говорит:
«مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا» — «Тот, кто повинуется Посланнику — повинуется Аллаху, а к отвергающим повиновение ему Мы не послали тебя хранителем».
Имам Аль-Алюси (да смилуется над ним Аллах) сказал:
وقوله- تعالى- مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ بيان لإحكام رسالته إثر بيان تحققها
«Слово Всевышнего Аллаха: «Тот, кто повинуется Посланнику — повинуется Аллаху, ...», является разъяснением законов послания Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) вслед за разъяснением его осуществления».
Имам Аль-Алюси (да смилуется над ним Аллах) сказал в своём тафсире:
وإنما كان كذلك لأن الآمر والناهي في الحقيقة هو الحق سبحانه، والرسول إنما هو مبلغ للأمر والنهي فليس الطاعة له بالذات إنما هي لمن بلغ عنه
«Это потому что на самом деле повелевает и запрещает Ал-Хакк — Абсолют, Свят Он, а Посланник доводит это веление и запрет, и поэтому здесь нет подчинения лично Пророку, а подчинение Тому, от кого он передаёт это».
В тафсире «Дух разъяснения» сказано:
وكما ان من صلى ولم يؤد الزكاة لم تقبل منه الصلاة ومن شكر الله فى نعمائه ولم يشكر الوالدين لا يقبل منه فكذلك من أطاع الله ولم يطع الرسول لا يقبل منه
«Как не будет принята молитва молящегося, если он не выплачивает закят, так не будет принята благодарность человека Аллаху за Его милости, если он не благодарен родителям, так же не будет принята покорность Аллаху, если он не покорен Посланнику».
В одном из хадисов Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
من أحبنى فقد أحب الله، ومن أطاعنى فقد أطاع الله
«Кто возлюбил меня, тот возлюбил Аллаха, и кто повинуется мне — повинуется Аллаху».
Услышав это, лицемеры сказали:
ألا تسمعون إلى ما يقول هذا الرجل؟ لقد قارف الشرك، وهو نهى أن يعبد غير الله
ما يريد إلا أن نتخذه ربا كما اتخذت النصارى عيسى- عليه السلام- فنزلت
«Не слышите ли вы что говорит этот человек? Он близок к многобожию, он запрещает поклоняться кому-либо помимо Аллаха, а сам хочет, чтобы мы принимали его господом как христиане Ису (мир ему)». В ответ на эти нападки снизошёл аят «Тот, кто повинуется Посланнику — повинуется Аллаху, а к отвергающим повиновение ему Мы не послали тебя хранителем».
Приводится в сборнике «Сахих» имама Муслима от Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«من أطاعني فقد أطاع الله ومن يعصني فقد عصى الله ومن يطع الأمير فقد أطاعني ومن يعص الأمير فقد عصاني» — «Покорный мне — покорен Аллаху, а тот, кто ослушается меня — ослушается Аллаха, покорный правителю — покорен мне, а тот, кто ослушается правителя — ослушается меня».
В другом риваяте сказано:
«ومن أطاع أميري ، ومن عصى أميري» — «Кто покорный моему правителю, и кто ослушается моего правителя».
Пророк (да благословит его Аллах и приветсвует), говорил:
(لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به) — «Не уверует из вас ни один до тех пор, пока не будет он любить всё то, с чем я пришел».
Ат-Туфи (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«وهذا الحديث على وجازته واختصاره من الجوامع لهذه الأربعين وغيرها من السنة» — «Этот хадис, несмотря на свою краткость и сжатость, содержит не только сорок хадисов, но и всю сунну».
Аш-Шебшири (смилуется над ним Аллах) сказал:
«هو حديث عظيم نافع وجيز، جامع لأفراد الشريعة» — «Это великий, благодатный, краткий хадис, содержащий все части шариата».
Источник: alhakk.ru
