Всевышний Аллах сказал:
«قُلِ اللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ»
«Ответь им: «Аллах», и оставь их в их рассуждениях забавляющимися». Сура «Аль-Ан’ам» - «Скот», 91 аят.
Воистину, Всевышний Аллах приказал Своему рабу отвернуться от всего, помимо Аллаха и полностью обратиться к поклонению Ему и то имя, что Он упомянул в аяте, указывает на его почёт среди всех имён.
У этого имени есть особенность, которой нет у других божественных имён и атрибутов. Если перед одним из имён стоит частица призыва, то из него удаляется «الأَلِفُ» - «аль-алиф» и «اللاّمُ» - «ал-лям» и поэтому нельзя говорить « Яа Ар-Рахман, яа Ар-Рахим» - «О Милостивый, о Милосердный», а следует говорить «Яа Рахман, яа Рахим». Если сказать «يَا اللَّه» - «Яа Аллах» - «О Аллах», то это правильно, потому что «الأَلِفُ» - «аль-алиф» и «اللاّمُ» - «ал-лям» стали неотъемлемой частью этого имени и поэтому они не удаляются из него, когда перед ним стоит частица призыва. В этом есть свой секрет. Буквы «الأَلِفُ» - «аль-алиф» и «اللاّمُ» - «ал-лям» служат артиклем определённости «التَّعْرِيف» - «ат-та’риф», также это слово переводится как «знакомство». То, что эти буквы не удаляются из этого имени, указывает на то, что это знакомство не пройдёт никогда. Знакомство с султанами - лучший способ привлечь их щедрость и это указывает на то, что проявления Его щедрости к рабу не прекращаются ни в какое время.
Более достоверное мнение большинства учёных в том, что разум не может постичь сути этого имени и каким образом оно сформировано. Несомненно, что разум не в силах постичь сущности Абсолюта, Свят Он и Велик, согласно этой концепции, это имя более соответствует тому, кто назван им, вопреки другим именам, которые не обладают такой особенностью, следовательно, это имя должно быть самым почётным из всех божественных имён.
Некоторые учёные говорят, что первым аятом Кур’ана является Слово Всевышнего Аллаха: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ» - «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного», другие учёные считают, что первый аят - это Слово Всевышнего Аллаха: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» - «Хвала Аллаху – Господу Миров». Это имя упоминается в обоих аятах и это первое имя, которое упомянуто в Писании Всевышнего Аллаха. Люди всегда произносят это имя прежде других имён Аллаха. В своих клятвах они говорят: «Клянусь Аллахом, Требующим, Побеждающим». В своих обращениях и проповедях они используют такие имена: «Аллах, Царь, Милосердный, Одаривающий, Щедрый». Это есть даже в других языках, и в каждом языке есть определённое имя, которым называют только Всевышнего Аллаха, и люди произносят вначале это имя, а после него другие имена. В персидском языке это Эзди, или как говорим мы, Худай, что соответствует слову «Аллах» в арабском языке. Персы произносят вначале это имя, а после него уже говорят другие имена и атрибуты, и это указывает на то, что это самое почётное из имён.
Это первое и последнее из имён, упоминаемых в Кур’ане. Всевышний Аллах сказал:
«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ»
«مَلِكِ النَّاسِ»
«إِلَٰهِ النَّاسِ»
«Скажи: «Я прошу защиты у Господа людей. Царя людей. Бога людей»». Сура «Ан-Нас» - «Люди», 1-3 аяты.
Если это имя упоминается первым и последним в Кур’ане, то мы понимаем, что это самое почётное из имён Господа миров.
Источник: alhakk.ru
