В вопросе о формировании слова «اللَّهِ» - «Аллах» есть версия, что слово образовано от слова «الْوَلَهُ» - «аль-валях». Слово «الْوَلَهُ» - «аль-валях» - «сильная любовь», а сильная любовь вызывает сильную радость при познании и соединении, и сильную печаль при потере и разъединении, и Он, Всевышний, назван именем «اللَّهِ» - «Аллах», потому что верующих людей постигает верх радости счастья при Его познании и их настигает ужасная печаль при сокрытии и удалении этого познания. Яхья бин Муаз сказал:
«إلهي كفى بي فَخْرًا أن أكون لك عَبدًا، وكفى بي شَرَفًا أن تكون لي رَبًّا»
«Боже мой! Довольно мне гордости, чтобы быть рабом Твоим, и довольно мне чести, что Ты - мой Господь».
Сказано, что причиной аскетизма Шакыка Аль-Бальхи стало то, что он увидел раба, который игрался и веселился во время засухи, а все люди горевали. Шакык Аль-Бальхи спросил его: «Что это за радость и забава в коей ты пребываешь? Разве ты не видишь, что люди в горе и засухе?!». Этот раб ответил ему: «Что мне с этого! У моего хозяина есть целая деревня и в ней есть всё, что нужно!». Задумался Шакык Аль-Бальхи и сказал: «Если у его хозяина есть деревня, а его хозяин слабое творение, и его раб не заботится о своём пропитании по этой причине, то почему мусульманин должен переживать за своё пропитание, когда его Хозяин богатейший из всех богачей?!».
Знай, тот, кто познал Аллаха подвержен сжиманию и разжиманию. Когда он погружается в мир величия, могущества и самодостаточности Аллаха, душа его сжимается, им овладевает страх, и он становится подобен чему-то истлевшему и не существующему, а когда он погружается в мир красоты, милосердия и щедрости Аллаха, он впадает в состояние, когда в душе распростёрты ликование и счастье, и он радуется Господу своему. Эти два состояния неотступны идущему в мире единобожия, поэтому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Воистину, это накрывает сердце моё». Сердце Яхья (мир ему) больше постигала печаль и сжимание, сердце Исы (мир ему) больше постигала радость и разжимание и обратились они к Господу величия, чтобы Он рассудил меж ними и Аллах ответил им: «Воистину, ближе ко Мне из вас двоих тот, кто лучше из вас думает обо Мне». И только Аллах Всезнающий.
Источник: alhakk.ru
