1) Абу Ханифа и заблудший.
Один забдудший пришёл к Абу Ханифе и обратился к нему: "О, имам! Видел ли ты Господа своего?" Имам ответил: "Свят Господь мой! Не настигают Его ничьи взоры". Заблудший спросил: "Слышал ли ты Его? Чувствовал ли ты Его? Нюхал ли ты Его? Трогал ли ты Его?" Имам ответил: "Свят Господь мой! Нет ничего подобного Ему и Он, Всеслышащий, Всевидящий". Заблудший спросил: "Если ты не видел Его, не чувствовал Его, не нюхал Его, не трогал Его, как ты веришь, что Он есть?!"
Имам спросил его: "Ты видел свой разум". Он ответил: "Нет". Имам спросил: "Ты чувствовал свой разум". Он ответил: "Нет". Имам спросил: "Ты слышал свой разум?" Он ответил: "Нет". Имам спросил: "Ты трогал свой разум?" Он ответил: "Нет". Имам спросил: "Ты разумный или безумный?" Заблудший ответил: "Разумный". Имам спросил: "А где твой разум?" Заблудший ответил: "Он есть".
Имам сказал: "Также и Аллах есть. Аллах над всем, но над Ним нет ничего, и Он во всём знанием Своим и промыслом, но не уподобляясь чему-то в чём-то, ибо нет ничего подобного Ему. Он Всеслышащий, Всевидящий".
2) Неведомая сила.
Один заблудший спорил Джа'фара - правдивейшего о существовании Всевышнего Аллаха. Джа'фар спросил его: "Ты ходил в плавание по морю?" Заблудший ответил: "Да". Джа'фар спросил: "Ты видел его опасности?" Он ответил: "Конечно! Однажды разыгралась буря, разбила корабль и разметала моряков. Я ухватился за одну доску и не смог удержать её. Меня кидало по волнам и выбросило на берег".
Джа'фар сказал ему: "Вначале ты надеялся на корабль и команду, потом надеялся, что тебя спасёт доска. Когда всё это ушло ты покорился погибели или ещё надеялся на спасение?" Он ответил: "Конечно я надеялся на спасение!". Джа'фар спросил: "От кого ты его ждал?". Заблудший замолчал...
Джа'фар сказал: "Ты надеялся на Создателя, и Он спас тебя от смерти".
3) Величайший имам Абу Ханифа и огнепоклонники.
Приводится несколько случаев диспутов и споров, произошедших между величайшим имамом Абу Ханифой Ан-Ну'ман и огнепоклонниками. Однажды к нему, сидевшему спокойно, подняв мечи, подбежали огнепоклонники, чтобы убить его. В этой критической ситуации Абу Ханифа потребовал, чтобы они ответили на один вопрос, который он им задаст, а потом пусть делают, что захотят. Он обратился к ним: "Ответьте мне на один вопрос, потом делайте, что хотите". Они сказали: "Давай".
Абу Ханифа сказал: "Что вы скажете о человеке, который сообщит вам: "Воистину, я видел корабль, заполненный и полностью нагруженный тяжёлым грузом, в морской пучине, среди волн и ветров. Но он шёл сквозь всё это ровно, не отклоняясь от курса, без единого моряка, который управлял бы им. Может такое быть с точки зрения разума?" Они ответили: "Нет, этого разум не принимает".
Абу Ханифа воскликнул: "Свят Ты, о, Аллах! Если разум не допускает, что корабль идёт по морю ровно, без капитана и без штурмана, то как может появиться этот мир, такой разнообразный, переменчивый и огромный, без Создателя и Хранителя?!" Они не смогли ничем опровергнуть эту логическую цепь, а только и смогли промолвить: "Ты прав!".
4) Листок тутового дерева - доказательство существования Аллаха.
У имама Аш-Шафии спросили: "Что указывает на существование Творца?" Он ответил: "Листок тутового дерева. Его вкус, цвет и запах одинаков для вас?" Люди ответили: "Да". Он сказал: "Этот листок съедает шелковичный червь и из него выходит шёлк. Его съедает пчела и из неё выходит мёд. Его съедает овца и из неё выходит помёт. Его съедает газель и в её железах формируется мускус. Кто сотворил все эти разные вещи из одного листка?" Они выслушали его объяснение и приняли ислам, их было семнадцать человек. Имам Аш-Шафии был вдохновлён на такое разъяснение Словом Аллаха, Велик Он и Всесилен: "И на Земле есть разные соседние участки, сады из винограда, посевы и пальмы из корня одного и с разными корнями, поливаются все они одной водою. И наделяем Мы одних из них над другими во вкусе". Сура "Ар-Ра'д" - "Гром", 4 аят.
5) Не совершает поясной поклон (руку') никому кроме Аллаха.
Король Адудуддауля направил имама Абу Бакра Аль-Баккыляни с письмом к византийскому императору. Когда имам прибыл к императору, он узнал, что к нему можно попасть через низенькую дверь, согнувшись в поясном поклоне. Аль-Баккыляни понял, что император хочет, чтобы входящий к нему делал поясной поклон как Аллаху, Велик Он и Всесилен. Он развернулся спиной к императору, согнулся и мелкими шажёчками прошёл через дверь. Дойдя до императора, он развернулся и поприветствовал его. Император, поняв степень его проницательности и образованности, оказал ему всяческий почёт.
6) Как многобожник стал мусульманином.
Абдульвахид бин Зайд сказал: "Мы находились на корабле, когда ветер прибил корабль к острову, на котором один человек поклонялся идолу. Мы спросили его: "Кому ты поклоняешься?". Он кивком указал на своего идола. Мы сказали: "Воистину, с нами на корабле, что сравни этому, твой идол не Бог, которому следует поклоняться". Он спросил: "А вы чему поклоняетесь?" Мы ответили: "Аллаху, Великому и Всесильному". Он спросил: "Что такое Аллах?" Мы ответили: "Престол Его на Небе, власть Его на Земле, а на живых и усопших предопределение Его". Он спросил: "Как вы узнали о Нём?" Мы ответили: "Он направил к нам благородного Посланника, который сообщил нам о Нём". Он спросил: "Что стало с Посланником?" Мы ответили: "Когда он передал послание, Аллах забрал его".
Он спросил: "Оставил ли он вам знак?" Мы ответили: "Конечно! Он оставил нам Писание Аллаха". Он попросил: "Покажите мне Писание Аллаха, несомненно Писание такого великого Царя должно быть прекрасным". Мы принесли ему Кур'ан, и он сказал: "Я не знаю, что это". Мы начали читать ему одну из сур Кур'ана, а он плакал, пока мы полностью дочитали её. Он сказал: "Нельзя ослушаться того, кому принадлежат эти слова". Он принял ислам, и мы взяли его с собой, обучили основам ислама и сурам из Кур'ана. Когда наступила ночь, мы помолились и легли спать. Он спросил нас: "О, люди! Этот Бог, о котором вы мне рассказали, спит, когда наступает ночь?" Мы ответили: "Нет о, раб Аллаха! Он - Великий, Он управляет мирозданием, Он не спит".
Он сказал: "Какие же вы плохие рабы. Вы спите, а ваш Господин не спит!" Мы удивились его словам. Когда мы прибыли в Абадан, я обратился к своим друзьям: "Этот человек недавно принял ислам". Мы собрали денег и отдали ему. Он спросил: "Что это?". Мы сказали ему: "Будешь тратить их на себя". Он воскликнул: "Нет Бога, кроме Аллаха. Вы указали мне путь, которому сами следуете. Я поклонялся идолам помимо Него, свят Он. Он не оставит меня тогда, так как же Он может оставить Меня, когда я знаю Его?!" Через несколько дней мне сообщили, что он при смерти. Я пришёл к нему и спросил: "У тебя есть потребность? Ты нуждаешься в чём-нибудь?" Он ответил: "Все мои вопросы решил тот, кто прибыл с вами на мой остров".
Мои веки отяжелели, и я уснул рядом с ним. Я увидел во сне могилы Абадана, и на одной из них прекрасный сад, в нём купол, в котором ложе и на нём дева, прекраснее которой я не видел никогда. Она обратилась ко мне: "Я прошу тебя Аллахом, чтобы он поспешил ко мне, я очень соскучилась по нему". Я проснулся и увидел, что он покинул сей мир. Я омыл его, облачил в саван и предал земле. Когда наступила ночь я увидел его во сне в этом куполе вместе с этой девой, и он читал: "И ангелы входят к ним со всех дверей. Мира вам за то, что вы терпели и наилучшее это пристанище". Сура "Ар-Ра'д" - "Гром", 23-24 аяты.
7) Истинная вера.
Хиляль бин Ибрахим бин Хиляль Абульхайр, известный историк был из сабейцев, которые поклонялись светилам. Причиной принятия им ислама стало то, что он несколько раз видел во сне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который призывал его к Аллаху, Велик Он и Всесилен и велел ему принять ислам. Пророк обращался к нему: "Ты разумный человек, почему же не принимаешь ислам, в котором столько доказательств?"
Он рассказывал ему во сне такое, что сбывалось наяву. Пророк сказал ему: "Твоя жена беременна мальчиком, назови его Мухаммадом". Она родила мальчика, и он назвал его Мухаммадом, и дал кунья Абу Аль-Хасан.
8) Он очистил величайшее имя "Аллах", а Аллах очистил его сердце.
Мы можем бросить газеты дома где угодно, ходим по улицам и видим выброшенные книги и листы, на которых могут быть коранические аяты. К большому сожалению, мы не придаём значения этому важному вопросу, хотя пренебрежение этим может привести к смертному греху или даже к неверию. Воистину, топтать ногами величайшее имя и аяты Священного Кур'ана страшный грех. Совершающий подобное сознательно или, ещё хуже, преднамеренно, выходит из веры даже если молится и постится. Я надеюсь, что вы не забудете историю, которую я вам поведаю. В ней передаётся как один человек стал одним из имамов аскетизма.
Аюуб Аль-Аттар сказал: "Сказал мне Бишр бин Аль-Харис Аль-Хафи: "Я поведаю тебе о начале своего пути. Однажды по дороге я увидел лист бумаги, лежащий на земле, на котором было написано имя Всевышнего Аллаха. Я спустился к реке и помыл его. У меня было всего пять монет и на четыре я купил мускус, а на последний розовой воды. Я начал тщательно очищать имя Всевышнего Аллаха и умащать его мускусом. После я вернулся домой и уснул. Во сне я услышал глас, обращающийся ко мне: "О, Бишр! За то, что ты умастил имя Моё, Я умащу твоё имя. За то, что ты очистил имя Моё, Я очищу сердце твоё".
Источник: alhakk.ru
