В этом году праздник жертвоприношения будет праздноваться 28 июня. В дни праздника верующим необходимо будет приносить в жертву жертвенных животных, что является древнейшей традицией монотеизма. В 34-ом аяте суры «Хадж» Всевышний говорит:
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۗ فَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا ۗ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ
«Для каждой общины определили Мы обряды жертвоприношения, и велели поминать при этом имя Божие над дарованными им животными. Итак, бог ваш - Бог единый. Будьте покорны Ему, и обрадуй покорившихся».
Жертвоприношение носит название «курбан», что означает «приближение». То есть курбан - это то, что приближает человека ко Всевышнему. Но как можно приблизиться к Богу, пуская кровь? Разве нуждается Господь в мясе животных? На самом деле Всевышний не нуждается ни в мясе, ни в крови. Он ни в чем не нуждается, но все мы нуждаемся в Нем. Сказано в 37-ом аяте суры «Хадж»:
لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ
«Ни мясо, ни кровь жертвенных животных не нужны Аллаху. Достигнут Его лишь ваша набожность. Так Он подчинил вам жертвенных животных, дабы вы возвеличивали Его за то, что Он наставил вас на прямой путь и обрадуй добро творящих». Значит доходит до Всевышнего наша богобоязненность, когда мы выполняем Его повеления.
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует)) сказал в своем хадисе:
ما عمل ابن آدم من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم ، وإنه ليؤتى يوم القيامة ، بقرونها وأشعارها وأظلافها ، وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع بالأرض ، فطيبوا بها نفسا
«В первый день праздника Жертвоприношения нет перед Аллахом более любимого дела, чем пролитие крови жертвенного животного. В Судный День жертва явится со своими рогами, копытами и шкурой. Кровь жертвенного животного, еще не пролившаяся на землю, уже обретет благоволение (риза) Аллаха и будет принята Им. Так приносите же жертву с удовлетворенной душой!».
Совершать жертвоприношение было приказано во 2-ом году Хиджры.
По мнению Абу Ханифы (да смилуется над ним Всевышний Аллах), приносить жертву является ваджибом. Посланник Аллаха (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует) сказал:
من كان عنده سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا
«Кто имел богатство и не совершил жертвоприношение, тот пусть не приближается к нашим местам поклонения».
В Священном Коране также есть аяты, которые служат доказательством для обряда жертвоприношения. Во 2-ом аяте суры «Каусар» Всевышний Аллах говорит:
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
«Так совершай обрядовую молитву и закалывай (жертвенное животное)».
Посланник Аллаха (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует) также в одном из хадисов сказал:
يا أيها الناس إن على كل أهل بيت في كل عام أضحية
«О люди, каждый год с каждого дома необходимо приносить жертву».
Жертвоприношение – это поклонение Аллаху, а значит, дело благое, которое стирает грехи, по воле Всевышнего и Его милости.
Зайд бин Аркам сказал:
قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله ما هذه الأضاحي؟ قال: «سنة أبيكم إبراهيم» قالوا: فما لنا فيها يا رسول الله؟ قال: «بكل شعرة، حسنة» قالوا: " فالصوف؟ يا رسول الله قال: «بكل شعرة من الصوف، حسنة»
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует), когда сподвижники спросили его про праздничное жертвоприношение, сказал: «Это сунна вашего отца Ибрахима». Тогда они спросили:
«Какое мы получим за него вознаграждение, о Посланник Аллаха?». Он сказал: «За каждую волосинку принесенных в жертву животных будет записано одно благодеяние». Они спросили: «А каким будет вознаграждение за животное с шерстью (овцу)?». Он ответил: «За каждую шерстинку (также будет записано) по одному благодеянию». Хадис передал Аль-Бухари.
Жертвоприношение совершают в первые три дня Курбан Байрама (желательно в светлое время суток), но лучше это делать в первый день после праздничного намаза.
В хадисе Пророка (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует) сказано:
إِنَّ أَوَّلَ نُسُكِنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا، أَنْ نَبْدَأَ بِالصَّلاَةِ، ثُمَّ نَرْجِعَ، فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ وَافَقَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ ذَلِكَ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ عَجَّلَهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ
«Сегодня (в праздник) наше первое дело – это совершение праздничного намаза, а потом – совершение курбана. Кто так сделает, тот выполнит нашу Сунну. Если кто-то сделает курбан раньше праздничного намаза, это будет считаться простым мясом, отданным своей семье».
Перед совершением курбана или после него рекомендуется прочесть 162-163-ий аяты суры «Скот»:
قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ
«Скажи: "Воистину, мой намаз и мое жертвоприношение (или поклонение), моя жизнь и моя смерть посвящены Аллаху, Господу миров, у Которого нет сотоварищей. Это мне велено, и я являюсь первым из мусульман”».
Пусть Всевышний Аллах позволит достичь дней праздника Курбан байрама и примет наши благие дела и поклонения.
Амин.
Источник: alhakk.ru
