Всевышний Аллах сказал в Коране:
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)
"Поистине, Аллах хочет отвести от вас скверноту, о семейство Пророка (ахль аль-Бейт), и очистить вас (полным) очищением". (Сура Аль-Ахзаб, аят 33).
Аллах даровал семье Пророка ﷺ великое достоинство и чистое родство, поставив их на высокую степень. Он избрал из их числа благородных имамов и великих ученых, которые стали для людей светилами руководства, освещая путь в темные времена испытаний и господства порочности. Они защищали священный путь с помощью слова и меча, выполняя приказ Аллаха о призыве к добру и запрете на зло. Они не боялись ни упреков, ни нападок на пути Аллаха, стояли как львы в моменты правды и сражений, как океаны в знаниях и мудрости. Они унаследовали от своего дедушки, Посланника Аллаха ﷺ такие знания, которые сделали их счастливыми в этом мире и в следующем. Они следовали его примеру и пути, и Аллах вознаградил их за их труд и верность великой наградой.
Здесь речь пойдет об одном из благородных и чистых членов семьи Пророка – о великом и выдающемся имаме и мученике из этой благородной семьи, Хусейне ибн ‘Али (да будет доволен им Аллах).
Его благословенное рождение и родословная: В 4 году хиджры на земле Ясриба (Медины), которая очистилась и наполнилась светом с приходом Посланника Аллаха ﷺ, родились два внука Посланника Аллаха, великие мученики — Хасан и Хусейн. Хусейн появился на свет через год и десять месяцев после своего старшего брата Хасана.
Этот великий имам, ‘Абдуллах Хусейн ибн ‘Али ибн Аби Талиб ибн ‘Абд аль-Мутталиб ибн Хашим ибн ‘Абд Манаф аль-Кураши аль-Хашими. Его мать чистая и благословенная Фатыма аз-Захра – дочь Посланника Аллаха. Посланник Аллаха ﷺ особенно любил его и его брата Хасана, и ради них он совершил обряд акыки, а их волосы взвесила их мать и раздала по их весу серебро в качестве садака.
Посланник Аллаха ﷺ также выбрал для Хусейна имя "Хусейн", как и для его брата Хасана имя "Хасан". ‘Али говорил: «Я был человеком, любившим сражения, и когда родился Хасан, я хотел назвать его именем Харб (харб – война), но Посланник Аллаха назвал его Хасаном, затем, когда родился Хусейн, я хотел назвать его Харбом, но он назвал его Хусейном». Это имена, которые не были известны в джахилии, но были даны Посланником Аллаха его внукам.
Некоторые черты его характера: Имам Хусейн (да будет доволен им Аллах) был красивым, выдающимся, умным, рассудительным, благородным и щедрым. Он был известен своим благочестием и преданностью религии, и был человеком большого достоинства. Он внешне походил на своего деда, Посланника Аллаха ﷺ.
По словам его отца ‘Али (да будет доволен им Аллах), "Хусейн был более похож на Посланника Аллаха от груди до ног". Также сообщается от Убайдуллаха ибн Язида, что Хусейн был черноволосым с черной бородой, за исключением нескольких волосков на его бороде. Говорят, что он использовал растение (индигонос) для окрашивания волос, и его волосы были достаточно длинными, иногда доходить до плеч.
Некоторые достоинства и благодеяния: Имам Хусейн (да будет доволен им Аллах) был величайшим имамом и благородным лидером, мечом истины и горой, которая шла на своих ногах. Он был благородного происхождения, с высоким статусом и выдающимся положением в языке и знании. Он получал знания и слушал хадисы от своего деда, Посланника Аллаха ﷺ и передавал его учение. Он также передавал знания, полученные от своих родителей – ‘Али и Фатымы, ‘Умара аль-Фарука и других. От него передавали его родители, племянник Зейд ибн аль-Хасан, его дочь Сакина, аш-Ша‘би, поэт аль-Фараздак и другие.
Хусейн был почитаемым ученым, уважаемым лидером и выдающимся человеком, которого уважали и почитали как простой народ, так и крупные фигуры из числа сподвижников Посланника Аллаха, такие как Абу Бакр, ‘Умар, ‘Усман и другие, и все они осознавали его высокий статус и положение. О Хусейне были написаны многочисленные хвалебные слова, его величие и добродетели признавались всеми. Он был примером среди людей, сочетая в себе преданность, благочестие, постоянное поклонение и стойкость, он был живым примером для всех.
Хусейн много молился, постился и совершал хадж, сообщается, что он совершил хадж 25 раз пешком. Он был щедрым и часто раздавал деньги бедным, помогал слабым и всегда находился в служении другим. Посланник Аллаха ﷺ помолился за Хусейна и его брата Хасана и Фатыму, когда покрыл их своей накидкой, и сказал:
اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي، اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرًا
"О Аллах, это моя семья, мои близкие. О Аллах, отдали от них скверну и очисть их очищением".
Если человек, которого любил Посланник Аллаха ﷺ, обладает такими великими достоинствами и моральными качествами, то он заслуживает самых высоких почестей. Хусейн был "любимым" братом "любимого" (в контексте любви к Хасану), и это подтверждается многочисленными хадисами. В одном из них Посланник Аллаха ﷺ сказал:
اللهم إني أحبهما فأحبَّهما
"О Аллах, я люблю их (Хасана и Хусейна), и Ты тоже люби их". Также в другом хадисе говорится:
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
"Хасан и Хусейн — это два господина молодых жителей Рая". В другом хадисе:
"الحسن والحسين ريحانتاي من الدنيا
"Они — мои два благоуханных растения этого мира".
Хусейн был настолько уважаем, что даже великий ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) назначил ему денежное пособие, равное пособию имама ‘Али, в размере 5000 и оказывал ему уважение и почет. Упоминает аз-Захаби в «ас-Сияр» от Хаммада от Ма‘мара от Зухри, что ‘Умар, предоставил одежду детям сподвижников, но не нашлось, то что подходило бы для Хасана и Хусейна, тогда он отправил в Йемен, откуда была привезена для них одежда. Когда он увидел, что одежда теперь подошла, он сказал: "Теперь моя душа успокоилась".
Также рассказывается, что один раз, когда имам Хусейн был на похоронах, Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) подошел и осторожно убрал с его ног пыль. Известно, что Абу Хурайра очень уважал и любил Хасана и Хусейна, благодаря любви к Посланнику Аллаха ﷺ.
Передается в хадис у Хакима, что Посланник Аллаха сказал:
من أحبني فليحب حسينًا
«Кто полюбил меня, пусть полюбит Хусейна».
Его мученическая смерть: Аз-Захаби и другие передают от ‘Умара ибн Задана, от Сабита от Анаса: «Когда ангел дождя посетил Посланника Аллаха ﷺ, он сказал: "О, Умм Саляма, сторожи для нас дверь (не впуская никого)". И тут вошел (маленький) Хусейн и стал вскакивать на Пророка, а Посланник Аллаха целует его. Ангел спросил: "Ты его любишь?" Посланник ответил: "Да". Ангел сказал: "Твоя община убьет его, и если хочешь, я покажу тебе место, где он будет убит". Посланник сказал: "Да". Ангел принес с собой часть красной земли. Сабит сказал: «Мы считали, что это Кербела».
Краткое изложение событий мученической смерти имама Хусейна (да будет доволен им Аллах): Когда жителям Куфы стало известно о смерти Му‘авии и восшествии на трон Язида, они написали письмо Хусейну (да будет доволен им Аллах), призывая его прибыть к себе для того, чтобы дать присягу и поддержать его. Хусейн отправил им ответ с посланцем, а с ним был его двоюродный брат, Маслям ибн ‘Акыль. Когда он прибыл в Куфу, собрались его сторонники, с которых он взял клятву поддержать и защищать Хусейна. Когда Хусейн собирался отправиться в Ирак, обладатели мнения, такие как Ибн ‘Аббас и Ибн ‘Умар пытались отговорить его, но он не последовал их совету и продолжил путь.
Когда Язид узнал о намерениях Хусейна, он назначил ‘Убайдуллаха ибн Зияда правителем Ирака, приказав ему встретиться с Хусейном и сразиться с ним. Ибн Зияд прибыл в Куфу до Хусейна и захватил Масляма ибн ‘Акыля, казнив его. Затем он отправил армию, чтобы встретиться с Хусейном, и во главе поставил ‘Умара ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса.
Хусейн и его спутники прибыли в Кербелу и остановились в этом месте, но не нашли там никого из жителей Ирака, кто написал ему о поддержке. Когда Хусейн встретился с ‘Умаром ибн Са‘дом, то предложил ему три варианта: Выбирайте один из трех: либо оставьте меня, и я отправлюсь к границам, либо поеду к Язиду, или вернусь туда, откуда пришел. ‘Умар ибн Са‘д принял это, но не принял Ибн Зияд, сказав: пока он не вложит свою руку в мою руку (имея в виду присягу Язиду). Хусейн сказал: этому не быть никогда.
На следующее утро, 10-го числа месяца Мухаррам, Хусейн подготовился к сражению в составе 32 всадников и 40 пехотинцев против армии ‘Умара ибн Са‘да в 4000 человек. Началось сражение. Хусейн защищал себя с обеих сторон, пока его не ранил Зур‘а ибн Шарик, который ударил его по левой руке, а затем еще один воин ударил его по плечу. Синан ибн Анас нанес ему смертельный удар копьем, и Хусейн пал на землю.
Шимр ибн Джаушан подошел и отрубил ему голову. Хусейн получил в общей сложности 33 раны и 34 удара. Ему было 56 лет и 5 месяцев, или, по другим данным, 58 лет, когда он был убит. Его смерть наступила в пятницу, 10-го числа Мухаррама в 61 году хиджры.
Погребение Хусейна (да будет доволен им Аллах): Когда голову Хусейна принесли к Язиду, тот стал тыкать палочкой передние зубы. Абу Барза аль-Асламий, увидев это, сказал: "Ты тычешь палочкой в рот Хусейна, и клянусь Аллахом, я сам видел, как Посланник Аллаха ﷺ целовал эти губы". Он сильно упрекнул Язида и встал, уйдя из собрания. Тело Хусейна было похоронено в Кербеле, а что касается места его головы, то существует несколько мнений. Некоторые утверждают, что она была захоронена в Дамаске, и это мнение поддерживают многие историки, а позже она была перенесена в Египет.
Странный случай после трагедии с Хусейном: Абу Джанаб аль-Кальби рассказывает, что он побывал в Кербеле и спросил одного из знатных арабов: "Я слышал, что вы слышите плач джинов". Тот ответил: "Ты не встретишь ни свободного, ни раба, кто бы не сообщил тебе, что слышал это". Абу Джанаб спросил: "А что ты сам слышал?" Он ответил: "Я слышал, как они говорят:
مسح الرسول جبينه فله بريق في الخدود
أبواه من عليا قري شِ وجده خير الجدودِ
Посланник прикоснулся к его лбу, И на щеках его блеск.
Его родители из великого рода, А его дед — лучший из дедов.
Конец для притеснителей: Аз-Захаби в своей книге "Сияр" передает от Судди, что однажды он был в Кербеле, торгуя, и остановился у одного старика из племени Тай. Он угостил их ужином, и во время еды они начали обсуждать убийство Хусейна. Я сказал: "Никто, кто участвовал в его убийстве, не умрет хорошей смертью". Старик ответил: "Насколько же вы лжецы, я был среди тех, кто участвовал в его убийстве". Мы не успели уйти, как старик подошел к лампе, чтобы поправить фитиль своим пальцем, но огонь загорелся, он попытался потушить его своей слюной, но вспыхнула его борода. Он побежал, бросившись в воду, и мы видели, как он был словно уголь.
Источник: alhakk.ru
