Его биография: Он — Абу ‘Абдуллах, а по другим версиям — Абу ‘Абдуль-Карим или Абу ‘Амр, Биляль ибн Рабах, вольноотпущенник Абу Бакра ас-Сыддика. Его мать — Хамама — была рабыней у некоторых людей из рода Джумах.
Он был из числа первых мусульман, кто пострадал за веру в Аллаха. Он участвовал в битвах при Бадре, Ухуде и всех других сражениях вместе с Посланником Аллаха ﷺ.
Он был первым, кто произносил азан для Посланника Аллаха ﷺ. Он также был хранителем его казны.
В книге «Сыфат ас-Сафва» Ибн аль-Джаузи передается от Абу ‘Абдуллаха аль-Хавазани: «Я встретил Биляля и сказал ему: "О Биляль, расскажи мне, как Посланник Аллаха ﷺ расходовал деньги?" Он ответил: "У него ничего не было. Я был тем, кто занимался этим с того момента, как Аллах послал его, и до самой его смерти. И когда к нему приходил мусульманин и он видел его раздетым, он приказывал мне идти занимать деньги, чтобы купить накидку, одеть его и накормить"».
От него передавали хадисы: ‘Абдуллах ибн ‘Умар, Абу ‘Усман ан-Нахди, ‘Абдуррахман ибн Аби Лейла, Усама ибн Зейд, Абу Идрис аль-Хавлани, Са‘ид ибн аль-Мусайиб и другие.
Его достоинства: Биляль ибн Рабах аль-Хабаши был муаззином Посланника Аллаха ﷺ и одним из семи первых, кто открыто исповедовал ислам. Среди них были: Посланник Аллаха ﷺ, Абу Бакр, Биляль, Сухайб, ‘Аммар ибн Ясир, его мать Сумайя и Хаббаб.
Что касается Посланника Аллаха ﷺ, то его защищал его дядя Абу Талиб. Абу Бакра защищало его племя. Остальных же захватывали, одевали на них железо и вытаскивали на солнце. Биляль, да будет доволен им Аллах, был одним из них. Умайя ибн Халаф выводил его в самое пекло, клал его спиной на раскаленные камни Мекки и приказывал положить на его грудь огромный камень. После этого говорил ему: «Ты останешься так, пока не умрешь или не отречешься от Мухаммада и не станешь поклоняться Ляту и ‘Уззе». Но Биляль в этих мучениях говорил только: «Ахад! Ахад!» («Един! Един!»).
Умейя привязывал к его шее веревку и отдавал его детям Мекки, которые водили его по ущельям Мекки, а он не переставал повторять: «Ахад! Ахад!»
В «Сыфат ас-Сафва» Ибн аль-Джаузи от ‘Урвы ибн аз-Зубайра передается от его отца, что Варака ибн Науфаль проходил мимо Биляля, когда его истязали, и говорил ему: «Ахад! Ахад! О Биляль!» Затем он обращался к Умайе ибн Халафу, который пытал Биляля, и говорил ему: «Клянусь Тем, в Чьей власти моя душа, если вы убьете его за это, я непременно возьму его для себя источником благодати и милости.
Аз-Захаби в «Сияр А‘лям ан-Нубаля» упоминает, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, проходил мимо Биляля, когда его истязали, и ему сказали: «Купи своего брата Биляля». Он купил его за пять окий золота (по другим данным — за сорок окий), а затем освободил его ради Аллаха. Ему сказали: «Если бы ты торговался, мы бы продали тебе его даже за одну окию». Он ответил: «Даже если бы вы потребовали сто окий, я бы все равно его купил».
‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Абу Бакр — наш господин, который освободил нашего господина», — имея в виду Биляля, да будет доволен им Аллах.
От Пророка ﷺ передано множество хадисов, в которых он восхваляет Биляля и упоминает его достоинства. Среди них: То, что передает аз-Захаби от Анаса, а также Абу Ну‘айм и аль-Хайсами, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
اشتاقت الجنة إلى ثلاثة: علي وعمار وبلال
«Рай соскучился по троим: ‘Али, ‘Аммару и Билялю».
А в «Мусаннафе» Ибн Аби Шайбы говорится, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
بلال سابق الحبشة
«Биляль — предводитель эфиопов».
Биляль, да будет доволен им Аллах, был первым, кто произнес азан в день завоевания Мекки. Когда Посланник Аллаха ﷺ вошел в Мекку как победитель, он приказал Билялю подняться на крышу Каабы и совершить азан оттуда.
В книге «Хилья аль-Аулия» Абу Ну‘айма и у Табарани передано, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
نِعْمَ المرءُ بلال سيد المؤذنين يوم القيامة
«Прекрасный человек — Биляль, господин муаззинов в День воскресения».
Когда Посланник Аллаха ﷺ скончался, Биляль, да будет доволен им Аллах, твердо решил переселиться на постоянное жительство в земли Шама. Он пришел к праведному халифу Абу Бакру ас-Сыддику, да будет доволен им Аллах, чтобы попросить разрешения отправиться туда. Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сначала не позволил ему, тогда Биляль спросил: «Ты освободил меня ради Аллаха или ради себя?» Он ответил: «Ради Аллаха». Тогда Биляль сказал: «Позволь мне сражаться на пути Аллаха». И он разрешил ему, после чего Биляль отправился в Шам и жил там до самой своей смерти.
В «Табакат» Ибн Са‘да приводится, что люди из рода Абу Букайра пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха, выдавай нашу сестру замуж за такого-то человека». Он сказал им: «А где вы относительно Биляля?» Они снова пришли и повторили свою просьбу, и он снова сказал: «А где вы относительно Биляля? Где вы относительно человека из обитателей Рая?» И они выдали свою сестру замуж за Биляля, да будет доволен им Аллах.
Некоторые из его историй: Аз-Захаби в «Сияр» передает в биографии Биляла, что когда он был в Шаме, ему приснился сон, в котором он увидел Посланника Аллаха ﷺ, который сказал ему: «О Биляль, что за отдаление? Разве не пришло время навестить меня?» Он проснулся печальным, оседлал своего верблюда и отправился в Медину. Придя к могиле Пророка ﷺ, он начал плакать возле нее и тереть о нее свое лицо. К нему подошли аль-Хасан и аль-Хусейн, да будет доволен ими Аллах, и он начал их обнимать и целовать. Они сказали ему: «Мы желаем услышать твой азан». Биляль поднялся на крышу и начал азан. Когда он произнес: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар», вся Медина содрогнулась. Когда он произнес: «Ашхаду ан ла иляха илля-Ллах», город еще сильнее задрожал.
А когда он произнес: «Ашхаду анна Мухаммадан Расулю-Ллах», (даже) молодые девушки вышли из своих занавес.
Никогда после смерти Посланника Аллаха ﷺ в Медине не видели такого плача, как в тот день.
Эта история указывает на то, что Биляль, да будет доволен им Аллах, надеялся получить благодать, прикасаясь к могиле Пророка ﷺ, и это считается дозволенным, поскольку это действие совершил благородный сподвижник, которому сам Пророк ﷺ пообещал Рай и о котором он много говорил похвальных слов.
Его смерть: Биляль, да будет доволен им Аллах, скончался в землях Шама в 20 году по хиджре, как передает Ибн Са‘д в своей книге «Табакат» и многие другие, такие как Абу Исхак и Абу ‘Умар ад-Дарир. Они сказали, что он умер в Дамаске. Ибн Зейд передал, что Биляль скончался в Дарайе в 20 году по хиджре, откуда его тело было перенесено в Дамаск и похоронено у Баб Кайсан. Также сообщается, что его могила находится у Баб ас-Сагир в Дамаске.
Аз-Захаби в своей книге «Сияр» сообщает, что когда Биляль, да будет доволен им Аллах, находился при смерти, его жена плакала, говоря:
واويلاه
«Какое горе!», на что он отвечал:
وافرحاه
«Какая радость!» Биляль говорил:
غدًا نلقى الأحبة، محمدًا وحزبه
«Завтра мы встретим любимых — Мухаммада и его сподвижников!»
Источник: alhakk.ru
