Этот хадис содержит в себе одно из важных правил Ислама и относится к числу таких слов Пророка ﷺ, которые, будучи немногочисленными, заключают в себе очень много смысла, и включают в себя великое множество установлений.
Передается от Абу Хурайры[1] – ‘АбдуРрахмана ибн Сахра, да будет доволен им Аллаh: «Я слышал, что Посланник Аллаhа ﷺ сказал (в проповеди прощального хаджа):
مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ، وَاخْتِلاَفُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ
«Сторонитесь (избегайте) того, что я запретил вам, а то, что я приказал вам, выполняйте по мере своих сил! Ведь, воистину, те (народы), которые жили до вас, погубило множество задаваемых ими (ненужных) вопросов и их разногласия с их Пророками».
Хадис приводят аль-Бухари и Муслим.
Разъяснение. Этот хадис содержит в себе одно из важных правил Ислама. Оно применимо ко многим положениям религии, например, при совершении молитвы, когда человек не в состоянии выполнить все фарды или все условия, то выполняет столько, сколько может. Также в предотвращении запретного, если не в состоянии предотвратить все запретное, то делает то, что под силу. Таких примеров очень много.
Что же касается избегания запретного, то это необходимо в любом случае, однако, если имеется оправдание, дозволяющее запретное, то оно перестает быть запретным в данной ситуации, как например, употребление в пищу мертвечины при острой необходимости (чтобы не умереть от голода).
Последняя же часть хадиса о том, чтобы люди не задавали множество ненужных вопросов, чтобы не быть похожими на израильтян, рассказ о которых упомянут в Кур`ане. Когда им было велено зарезать корову, они стали задавать множество лишних вопросов, а если бы они ограничились тем, что было им велено и поспешили зарезать любую корову, то этого было бы достаточно. Однако, они проявили чрезмерность в вопросах и им были ниспосланы суровые требования и на них снизошло порицание за это. Пророк ﷺ же переживал, чтобы подобное не случилось с его общиной.[1] Абу Хурайра – прозвище, которым его прозвал Посланник Аллаhа. Однажды Абу Хурайра нес в своем рукаве кошку, его увидел Посланник Аллаhа и спросил: «Что это?», он ответил: «Кошка», тогда Пророк сказал: «О, Абу Хурайра (досл.: отец кошки)». Он принял Ислам в год Хайбара, присутствовал при его взятии, постоянно сопровождал Пророка, желая получать знания, в связи с чем передал то, что не передали другие, а от него передали около восьмиста сподвижников и табиинов. Умер в 57 году в Медине, захоронен на кладбище Бакы‘.
