Молитва тасбих является сунной, дошедшей до нас от нашего господина Посланника Аллаха Мухаммада (да благословит и приветствует Аллах его, его семейство и сподвижников). Эта молитва получила своё название, потому что во всех её движениях произносятся восхваления – тасбих, и в каждом ракаате этой молитвы произносится 75 тасбихов, тахмид, тахлиль и такбиров. Молитва тасбих состоит из четырёх ракатов, поэтому общее количество тасбихов, тахмидов, тахлилей и такбиров равно 300. Исполняющий эту молитву при каждом движении произносит:
سبحان الله، والحمد لله، ولاإله إلا الله، والله أكبر
«Свят Аллах, и хвала Аллаху, и нет никакого бога, помимо Аллаха, и Аллах Велик».
Об этой молитве приводится хадис, переданный Абу Дауд, Ат-Тирмизи и Ибн Маджа от Абдуллы бин Аббаса (да будет доволен ими Аллах), а также этот хадис приводит имам Ан-Навави в своей книге «Зикры из изречений господина благочестивых», о том, что Посланник Аллаха (да благословит и приветствует Аллах его, его семейство и сподвижников) сказал:
«О дядя мой! Отдать ли мне тебе? Одарить ли мне тебя? Вознаградить ли мне тебя? Показать ли мне тебе десять деяний? Если ты будешь их совершать, то Аллах простит тебе грехи твои: первые и последние, старые и новые, совершённые по ошибке и преднамеренно, маленькие и большие, скрытые и явные. Ты исполняешь четыре ракаата, прочитывая в каждом ракаате суру «Аль-Фатиха» и ещё какую-нибудь суру после неё, и, завершив чтение, ты говоришь пятнадцать раз:
سبحان الله، والحمد لله، ولاإله إلا الله، والله أكبر
«Свят Аллах, и хвала Аллаху, и нет никакого бога, помимо Аллаха, и Аллах велик».
После ты совершаешь поясной поклон и произносишь то же самое десятикратно, поднимаешься с поясного поклона и произносишь это вновь десятикратно. Ты опускаешься в земной поклон и произносишь это вновь десятикратно в земном поклоне, поднимаешь свою голову с земного поклона и сев произносишь это вновь десятикратно, затем совершаешь земной поклон и произносишь это вновь десятикратно и поднявшись с земного поклона произносишь это вновь десятикратно. В каждом ракаате будет 75 тасбихов, так ты совершаешь четыре ракаата. Если ты можешь исполнять эту молитву ежедневно, то исполняй, если не можешь, то раз в неделю, и если не можешь, то один раз в месяц, если и так не можешь, то раз в год, а если не можешь и раз в год, то хотя бы раз в жизни».
Среди учёных есть разные мнения относительно степени достоверности данного хадиса. Ибн Салах и другие учёные считают, что данный хадис хасан, и это более предпочтительно, исходя из множества цепочек его передачи. А Таджуддин Ас-Субки и другие учёные считают, что этот хадис сахих. В некоторых своих трудах имам Ан-Навави говорит, что этот хадис даиф. Исходя из данных мнений, учёные-ханафиты говорят, что является желательным совершить молитву тасбих хотя бы раз в жизни. Учёные-шафииты говорят, что молитва тасбих относится к желательным дополнительным молитвам. Некоторые учёные-ханбалиты считают, что это молитва не является желательной, потому что, по их мнению, нет достоверного хадиса, подтверждающего это.
Приводится несколько риваятов о достоинстве молитвы тасбих и о том, как благодаря ей прощаются грехи. Приводит Абу Дауд от Абдуллы бин Умара (да будет доволен ими Аллах), как Посланник Аллаха (да благословит и приветствует Аллах его, его семейство и сподвижников) сказал тому, кто исполняет эту молитву:
«فإنَّكَ لَو كنتَ أعظمَ أهْلِ الأرضِ ذنبًا غُفِرَ لَكَ بذلِكَ» – «Воистину если бы ты был самым страшным грешником на Земле, ты был бы прощён благодаря этой молитве».
Приводит Ибн Маджа от вольноотпущенника Посланника Аллаха (да благословит и приветствует Аллах его, его семейство и сподвижников) – Абу Рафи’, что Посланник Аллаха (да благословит и приветствует Аллах его, его семейство и сподвижников) сказал:
«فلو كانت ذنوبُكَ مثلَ رملِ عالجٍ غفرَها اللهُ لَكَ» – «Даже если было бы у тебя грехов как песка в пустыне, то Аллах простил бы их тебе».
Старайся исполнять молитву тасбих, особенно в превосходные ночи месяца Ша’бан, Рамадан, ночь пятницы и другие дни и ночи.
Воистину, молитва тасбих объединяет награду за молитву и награду за поминание Всевышнего Аллаха, поэтому она искупляет прегрешения. Пророческие хадисы сообщают, что поминание Всевышнего Аллаха смывает прегрешения[1].
Приводит Ат-Тирмизи от Анаса бин Малика (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит и приветствует Аллах его, его семейство и сподвижников), проходя мимо дерева с засохшими листьями, ударил по нему своим посохом и, когда с него посыпались листья, он сказал:
«إنَّ الحمدُ للهِ وسبحانَ اللهِ ولَا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ لَتُسَاقِطُ من ذنوبِ العبدِ كما تَسَاقَطَ ورقُ هذه الشجرةٍ» – «Воистину благодаря «Свят Аллах, и хвала Аллаху, и нет никакого бога, помимо Аллаха, и Аллах Велик» грехи раба падают, подобно тому, как падают листья с этого дерева».
Приводит Муслим от Самура ибн Джундуба (да будет доволен им Аллах) слова Посланника Аллаха (да благословит и приветствует Аллах его, его семейство и сподвижников):
«أَحَبُّ الكَلامِ إلى اللهِ أرْبَعٌ: سُبْحانَ اللهِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكْبَرُ، لا يَضُرُّكَ بأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ» – «Четыре любимейших слова для Аллаха:
«سبحان الله، والحمد لله، ولاإله إلا الله، والله أكبر» – «Свят Аллах, и хвала Аллаху, и нет никакого бога, помимо Аллаха, и Аллах Велик». Не навредит тебе с какого из них ты начнёшь».
Что касается времени исполнения молитвы тасбих, то её можно исполнять и ночью, и днём, но ночью лучше. Нежелательно исполнять молитв после утренней молитвы до восхода солнца, и после предзакатной молитвы до заката.
Молитва тасбих состоит из четырёх ракаатов, её можно исполнять сразу в четыре ракаата как обеденную, предзакатную и ночную молитвы. Допустимо исполнять её и по два ракаата, то есть завершая приветствием каждые два ракаата, этот способ исполнения приводится от Абдуллы бин Аббаса (да будет доволен ими Аллах), и этот вариант лучше, особенно если молитва тасбих исполняется ночью. Эта молитва должна совершаться индивидуально, но учёные разрешили исполнять её коллективно для обучения.
Как исполняется молитва тасбих.
Ты намереваешься исполнить два ракаата молитвы тасбих, произносишь такбир тахрим, и читаешь суру «Аль-Фатиха», и после неё читаешь несколько аятов или короткую суру. После чтения, ты, стоя перед поясным поклоном, говоришь пятнадцать раз: «سبحان الله، والحمد لله، ولاإله إلا الله، والله أكبر» – «Свят Аллах, и хвала Аллаху, и нет никакого бога, помимо Аллаха, и Аллах Велик». Затем ты совершаешь поясной поклон и произносишь обычные зикры поясного поклона, а после них говоришь десятикратно вышеприведённый тасбих. Поднявшись с поясного поклона, стоя до совершения земного поклона, ты повторяешь десятикратно этот тасбих. Ты совершаешь земной поклон и произносишь обычные зикры земного поклона, а после них говоришь десятикратно вышеприведённый тасбих. Ты поднимаешься с земного поклона и, сев, говоришь десятикратно вышеприведённый тасбих между двумя земными поклонами. Ты совершаешь второй земной поклон и делаешь в нём то же что в первом. Ты поднимаешься с земного поклона, садишься, и перед тем, как встать на второй ракаат, говоришь десятикратно вышеприведённый тасбих. Ты встаёшь на второй ракаат, читаешь суру «Аль-Фатиха» и что-либо из Кур’ана после неё и исполняешь второй ракаат так же, как первый. После второго земного поклона ты садишься и произносишь десятикратно тасбих, после которого ты читаешь ат-тахият и салаваты, потом завершаешь два ракаата приветствием. Другие два ракаата ты читаешь как первые два. Доводится от некоторых праведных предшественников, что тот, кто прочтёт данное количество тасбихов в этой молитве даже единожды в своей жизни, тот окажется среди тех, о ком сказал Всевышний Аллах:
وَالذَّاكِرِينَ اللَّـهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ
«И поминающие Аллаха многократно мужчины и женщины». Сура «Аль-Ахзаб» – «Союзные племена», 35-й аят.
Если ты обращаешься с мольбой после завершения молитвы тасбих, то это приумножает благо. Я рекомендую следующую мольбу:
اللهمّ إنّي أسألك توفيقَ أهل الهدى، وأعمالَ أهل اليقين، ومناصحةَ أهل التوبة، وعزمَ أهل الصبر، وجِدَّ أهل الخشية، وطلبَ أهل الرغبة، وتعبُّدَ أهل الورع، وعرفانَ أهل العلم حتى أخافك، اللهم إني أسألك مخافةً تحجزني عن معاصيك، حتى أعمل بطاعتك عملا أستحق به رضاك وحتى أناصحك بالتوبة خوفا منك، وحتى أخلص لك النصيحة حياءً منك، وحتى أتوكل عليك فى الأمور، وحُسن الظنِ بك، سبحان خالق النوروالظلام ومكور الليل على النهار
«О Аллах! Воистину я прошу у Тебя счастья идущих по верному пути, деяний, обладающих глубокой верой, искренности покаявшихся, крепости обладателей терпения, усердия богобоязненных, мольбы желающих поклоняться как аскеты, знаний его обладателей, трепета перед Тобой. О Аллах! Воистину я прошу у Тебя страха, который будет сдерживать меня от ослушания Тебя, и чтобы я совершал такие деяния, которыми заслужу довольство твоё, дабы, страшась Тебя искренне, каялся я перед Тобой, и стыдясь Тебя, очищал поклонение своё, и дабы я во всех делах уповал на Тебя и думал о Тебе только благое. Свят Творец света и тьмы, сменяющий ночь и день».
Труд пера профессора, шейха
Абдурраззака Абдуррахмана Ас-Са’ди
[1] Имеются ввиду мелкие грехи. Для получения прощения за совершение великих грехов нужно искреннее покаяние, а что касается нарушения прав других людей, то эти грехи не будут прощены, пока не простят те, в отношении которых совершена несправедливость.
