Из воспоминаний шейха Али Ат-Тантави (да смилуется над ним Аллах).
Шейх Али был назначен преподавателем литературы в университет города Багдад.
В свой первый рабочий день, он решил пройтись по улицам Багдада. Он пришел в университет в старой, поношенной одежде. Когда шейх вошел в аудиторию, профессор, читавший лекцию, принял его за студента и сказал ему...
Сказал шейх Умар бин Хасан: "Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) начал проповедовать жителям Мекки, Абу Джахль начал замышлять его убийство. Он собрал своих подопечных и велел им вырыть глубокую яму и замаскировать её травой, присыпав землёй. Он велел своим рабам ждать прихода Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и когда он упадёт в яму, быстро засыпать его землёй...
Правитель Шама Хабиб бин Малик сказал: "Я хочу, чтобы закатилось Солнце, вышла Луна, опустилась на Землю, и расколовшись на две половины, вошла под твою одежду и одна половина вышла из твоего правого рукава, а другая из левого. Потом они должны вновь соединиться над твоей головой и засвидетельствовать твоё пророчество. Затем пусть вернётся на Небо Луной как прежде и закатится, и вновь взойдёт Солнце и вернётся на своё место". Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: "Если я сделаю всё это, ты уверуешь в меня?".
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует) родился в год слона в Мекке, да умножит Всевышний Аллах её почёт, в период правления персидского императора Хосрова Ануширвана. По некоторым сведениям в ночь, когда родился пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует) дворец Хосрова сотрясся так, что рухнули его стены, и разрушилось четырнадцать балконов. В ту ночь потух огонь персов, ушла в землю вода реки Самава (Ирак) и вода озера Сава (Ирак).
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует) сказал: «Я отправлен ко всем людям». Слова благородного пророка указывают на то, что он является посланцем для всех людей, даже для тех, кто жил до него.
«Я видел во сне как из моей спины вышла четырёхглавая, серебряная цепь: одна достигла Востока Земли, вторая – Запада, третья – поднялась на Небо, четвёртая – ушла в землю. Пока я смотрел на цепь она превратилась в зелёное древо, излучавшее свет и пока я лицезрел его, подошли ко мне два старца. Я спросил одного из них: «Кто ты?». Он ответил: «Я Нух - пророк Господа Миров». Я спросил другого: «А ты кто?». Он ответил: «Ибрахим - «друг Господа Миров», и я проснулся».
Приводит Абдурраззак от Джабира бин Абдуллы Аль-Ансари (да будет доволен им Всевышний Аллах): «Я сказал: «О, Посланник Аллаха! Да будут выкупом за тебя мои отец и мать! Сообщи мне, что Всевышний Аллах сотворил самым первым?»...
Приводит Муслим в своём «Сахихе» из хадиса Абдуллы бин Умара как Пророк (да благословит его Всевышний Аллах) сказал: «Воистину, Всевышний Аллах написал предначертанное творениям за пятьдесят тысяч лет до сотворения Небес и Земли, и Его Престол был над водой». Этот хадис указывает на то, что все происходящие события были предначертаны Аллахом до создания Небес и Земли, а также то, что миссия каждого человека была предопределена изначально.
В современном мире Ислам – это мировая, общепризнанная религия. Число ее последователей растет с каждым днем. Люди, незнакомые с нашей религией, изучая жизнь Пророка (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует) поражаются его честностью, силой воли и милосердием! Он уже в 6 веке в Прощальной проповеди выступил против проявления расизма и ксенофобии. Он сказал: «О люди! Поистине, Ваш Господь един, и ваш праотец един. Нет предпочтения арабу перед не арабом и не арабу перед арабом, так же как нет превосходства белого человека над черным и черного над белым!..».
Каждый мусульманин в душе чтит и любит Пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует). Любовь и уважение к Пророку (да благословит его Всевышний Аллах и приветствует) – это обязанность для всех верующих. В чем же заключается смысл любви к Пророку, мир ему? Любить Пророка - это значит уважать его, помогать его религии словом и делом, это значит перенимать его нравы и качества, следовать за его Сунной и его Шариатом.
