Мой друг спросил меня: "В чём смысл кружить вокруг Каабы?".
Я нашёл ответ на этот вопрос в книге известного профессора Мустафы Махмуда "Диалог с моим другом-атеистом".
"Зло улыбаясь мой друг сказал мне: "Ты согласишься со мной, что ваши обряды хаджа — это чистое идолопоклонство! Каменное строение, которое вы называете Каабой, вокруг которой вы совершаете ритуальный обход, побивание Сатаны камнями и бег между Сафа и Марва, и как вы говорите семь кругов, семь камней и семь забегов, целование чёрного камня. Это остатки из магических цифр, которые использовали факыры древности. Как вы облачаетесь в ихрам на голое тело. Не суди меня, если я тебя обидел своим откровением, но в науке не должно быть места стеснению!"
Я совершенно спокойно ответил ему: "Ты тоже согласишься со мной, что по законам естествознания, которые ты изучил, меньшее вращается вокруг большего. В атоме электрон вращается вокруг ядра, Луна вращается вокруг Земли, Земля вращается вокруг Солнца, Солнце и вся Солнечная система движется по орбите вокруг центра Галактики. Наша галактика тоже не стоит на месте, она также находится в состоянии вращения. Творцом всей огромной Вселенной является Аллах, по воле которого всё приходит в движение. Поэтому мы повторяем фразу "Аллах превыше всего". Ты сейчас, сам того не желая, кружишься вместе с нашей планетой, и ты не можешь не кружиться, а ведь всё это происходи по могуществу Творца. Это закон меньшего к большему, который ты изучал по физике. Мы же добровольно обходим Дом Аллаха (Каабу), и это первый дом, где человек поклонялся Аллаху. С тех древних времён он стал символом и поклонения, и домом Аллаха. Вы разве не кружите вокруг мумифицированного человека, который лежит в мавзолее на Красной площади?! Вы возвеличиваете его и говорите, что он принёс пользу всему человечеству. Если бы вы знали местонахождение могилы Шекспира, то вы бы побежали к ней быстрее, чем мы бежим к могиле Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Вы же возлагаете букет красных роз у каменной плиты и говорите, что она символизирует могилу неизвестного солдата? Тогда почему вы упрекаете нас в том, что мы кидаем камни в столб, который символизирует Сатану?! Ты проживёшь свою жизнь в беготне от рождения до смерти и твой сын начнёт этот бег по новой. Это своеобразный бег от горы Сафа, которая означает пустоту или пространство символизирующее небытие. Бег к горе Марва, которая означает исток, начало новой жизни, затем вновь от жизни к небытию. Этот маятник одинаков для всех творений. Не видишь ли ты, что обряды хаджа символизирует все эти процессы?
Ты так же смеёшься над цифрой семь. Тогда я хочу тебя спросить почему музыкальных нот - семь («до», «ре», «ми», «фа», «соль», «ля», «си») и нет восьмой? Видимый спектр оптического излучения делится на семь диапазонов цвета. Электрон в атоме вращается вокруг ядра по семи орбитам. Ребёнок полностью формируется в семь месяцев и умрёт, если родится раньше этого срока. В неделе семь дней. На что это указывает? Или эти знания тоже магические цифры шарлатанов? Ты целуешь письмо и что, ты идолопоклонник? Почему ты упрекаешь нас, когда мы целуем чёрный камень, который нёс в своей одежде наш Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), и он поцеловал его? Это не идолопоклонство, потому что обряды не направлены на предметы, а обряды несут в себе глубокий смысл, олицетворяют собой события. Обряды хаджа побуждают к размышлению, усиливают чувства и укрепляют богобоязненность в сердце. Облачение в ихрам на голое тело с условием, что он не должен быть шитым, символизирует оставление красот бренного мира и полное предание себя Творцу, и как мы приходим в этот мир в кусочке ткани, покидаем его в этом кусочке и попадаем в нём в могилу. Разве вы не ставите условие, что перед правителем можно предстать только в официальном костюме? Мы же говорим, что ничего не сравнится с величием Аллаха, поэтому надо оставить все красоты, потому что Он превыше всех королей и правителей, поэтому проявлением почёта к Нему является предстать без красот и излишеств. Есть другой глубинный смысл в этой незамысловатой одежде, в которую облачается и богач, и бедняк, и правитель, и подчинённый и предстаёт перед Аллахом - это братство и единство, несмотря на статус и богатство. Хадж для нас - это огромное собрание и ежегодная конференция, подобно хаджу и пятничная молитва - это малая еженедельная конференция. Во всех этих обрядах для того, кто об этом размышляет, заключён огромный, прекрасный, ничего не имеющий общего с идолопоклонством смысл.
Если бы ты постоял со мной на горе Арафат среди миллионов паломников произносящих "Аллах велик", тальбию, плачущих и читающих Кур'ан, ты бы сам заплакал вместе с ними и почувствовал бы благоволение перед Величайшим Господом".
Из книги "Диалог с моим другом-атеистом".
Источник: alhakk.ru
