Полное имя Абу Ханифы - Ан-Ну'ман бин Сабит Куфийский. Родился в Куфе в 80 году по хиджре, умер в Багдаде в 150 г.х. в возрасте семидесяти лет. Биографы Абу Ханифы говорят, что его отец Сабит виделся Али (да будет доволен им Всевышний Аллах) и тот помолился за него чтобы Аллах даровал ему благословение в его потомстве. Приводит Аль-Бухари, Муслим и Ат-Табари в сборниках "Большой" и "Средний" хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): "Если бы знания висели на звёздах, то достались бы они сынам персов". Имам Ас-Суюти доказал, что в этом хадисе Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сообщает об имаме Абу Ханифе, так как никто из потомков персов не достиг такой степени, какой достиг он.
Абу Ханифа по праву считается одним из величайшего учёного поколения табиинов (поколение мусульман, которые были учениками и последователями сподвижников пророка Мухаммада, непосредственно не общавшиеся с Посланником Аллаха). Достоверно приводится, что он встречался с двадцатью сподвижниками. Один из них Анас бин Малик (да будет доволен им Всевышний Аллах), которого Абу Ханифа видел неоднократно после его прибытия в Куфу. Аль-Хафиз бин Хаджар (да смилуется над ним Всевышний Аллах) сказал: "Подобного не было ни у кого из современников Абу Ханифы, таких как Аль-Ауза'и в Шаме, Ас-Саури в Куфе, Малик в Медине, Муслим бин Халид в Мекке, Ал-Лейс бин Са'д в Египте".
У Абу Ханифы было множество званий, которыми его описывали люди, наиболее распространённые из них: "величайший Имам" и "факих Ирака". Аз-Захаби в своём труде "Напоминание хранителей" сказал об Абу Ханифе: "Он был великим человеком, богобоязненным имамом, исполняющим учёным, усердно поклоняющимся. Он никогда не принимал подарки султана, а сам зарабатывал себе на жизнь торговлей". Также он высказался о нём в своей книге "Назидание": "Он был одним из самых проницательных сынов Адама, сумевший гармонично совместить фикх и поклонение, богобоязненность и щедрость. Не принимая подарков от правителей, он жил на собственные средства, получаемые от большой мастерской по производству шёлка, в которой трудилось много мастеров и наёмных работников". Абдулла бин Аль-Мубарак (да смилуется над ним Всевышний Аллах) так высказался об учёном: "Дошло до нас, что Абу Ханифа на протяжении сорока лет ежедневно исполнял пятикратную молитву с одним омовением, спал он сидя и немного между обеденной и предзакатной молитвами, зимой спал немного в начале ночи и прочитывал весь Кур'ан за два ракаата».
Ещё он сказал: "Абу Ханифа - самый знающий из людей фикх". "Я не видел никого более сведущего в науке фикх чем Абу Ханифа". "Есть четыре имама способные прочесть весь Кур'ан за два ракаата: Усман бин Аффан, Тамим Ад-Дари, Саид бин Джабир и Абу Ханифа".
В начале своего жизненного пути Абу Ханифа занимался торговлей. Затем он посвятил себя приобретению знаний и религиозному образованию под руководством муфтия Куфы, величайшего учёного из табиинов, видевшего пятьсот сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) Абу Амра Амира бин Шарахиля Аш-Ша'би Куфийского, который отметил способности Абу Ханифы, его ум и проницательность.
В то время Куфа являлась центром науки и просвещения, где сконцентрировалось множество учёных. Это позволило Абу Ханифе, не выезжая из Куфы, посещая кружки этих учёных, получить блестящее образование, превзойти всех своих современников и стать имамом за которым следуют поколение за поколением.
В начале своего научного пути Абу Ханифа изучал богословие, овладел этой наукой в совершенстве, дискутировал и побеждал последователей новшеств и заблудших течений. Затем он изучал фикх и стал великим факихом, которого все узнавали, хотя ему было всего лишь двадцать два года.
Наставники Абу Ханифы
Наставников Абу Ханифы очень много, потому что он обучался у четырёх тысяч табиинов. Один из них Абу Амр Амир бин Шарахиль Аш-Ша'би о котором было сказано выше. Это величайший наставник Абу Ханифы. Также он получал знания у Аты бин Абу Рабахи, который застал двести сподвижников. Одним из наставников Абу Ханифы был факих Куфы Хаммад бин Абу Сулейман (умер в 120 г.х.). Абу Ханифа регулярно посещал его уроки и был с ним неразлучен до самой его смерти. Абу Ханифа обучался у него восемнадцать лет и полностью приобрёл все знания наставника.
Ученики Абу Ханифы.
Учеников Абу Ханифы очень много и невозможно их всех сосчитать и перечислить. Ни у кого из учёных его времени не было столько учеников и передатчиков. Получили от него знания по хадисам и фикху много известных личностей из Мекки, Медины, Дамаска, Басры, Куфы и других городов. Упоминается в книге "Жемчужные ожерелья" имена трёхсот его учеников.
Наибольшую известность обрели четыре ученика Абу Ханифы. Один человек спросил у имама Аль-Музани (ученик имама Аш-Шафи'и): "Что ты скажешь об Абу Ханифе?". Аль-Музани ответил: "Он их господин (учеников)". Человек спросил: "А Абу Юсуф?". Аль-Музани ответил: "Наиболее придерживающийся хадисов из всех учеников". Человек спросил: "А Мухаммад бин Аль-Хасан?". Аль-Музани ответил: "Больше всех разработавший проблематику из всех учеников". Человек спросил: "А Зуфар?". Аль-Музани ответил: "Наиболее точный в аналогии из всех учеников".
Краткая информация о четырех учениках Абу Ханифы.
1. Имам Зуфар бин Аль-Хузейль бин Кайс Басрийский - старший из всех четверых. Родился в 110 г.х., умер в 158 г.х. в возрасте сорока восьми лет, через восемь лет после смерти своего учителя Абу Ханифы. Зуфар был большим учёным в области фикха и хадиса, долгое время обучался у Абу Ханифы. Абу ханифа относился к нему с большим почётом и уважением, потому что Зуфар был верным и надёжным в науке о хадисах, умным, религиозным, проницательным и богобоязненным человеком.
Фадль бин Дукайн сказал: "После смерти Абу Ханифы я брал знания у Зуфара, потому что он был самым образованным и богобоязненным из учеников Абу Ханифы и я получил от него знаний сполна".
Ибн Аль-Мубарак сказал: "Я слышал, как Зуфар сказал: "Мы не берём мнение если есть хадис, а если приходит хадис, мы оставляем мнение". Мухаммад бин Вахб сказал о Зуфаре: "Он был одним из хадисоведов и одним из десяти писавших книги".
2. Имам, кади Абу Юсуф Якуб бин Ибрахим Аль-Ансари Куфийский - факих иракцев. Родился в 113 г.х., умер в Багдаде в 182 г.х. в возрасте 69 лет. Вначале Абу Юсуф обучался у Ибн Абу Ляйли, затем перешёл к Абу Ханифе и получал религиозное образование у него. Он непрерывно обучался у Абу Ханифы в течение семнадцати лет, оставляя его только по причине болезни. Даже когда у Абу Юсуфа умер сын он не присутствовал на его похоронах, оставив его соседям и родным, боясь пропустить что-то из уроков Абу Ханифы. Дауд бин Рушайд сказал: "Если бы у Абу Ханифы не было учеников кроме Абу Юсуфа, его одного было бы достаточно для гордости перед всеми людьми".
Помимо Абу Ханифы Абу Юсуф также брал знания у таких ученых того времени, как Хишам бин Урва, Абу Исхак Аш-Шайбани, Ата бин Ас-Саиба и др. В свою очередь у него обучались факих Мухаммад бин Аль-Хасан, Ахмад бин Ханбал, Буср бин Аль-Валид, Яхья бин Маин, Али бин Джа'д, Али бин Муслим Ат-Туси, Амр бин Абу Амр и многие другие.
Учёные свидетельствовали о том, что Абу Юсуф был опытным наставником, учёным-факихом и хадисоведом, у него были обширные познания по хадису и сунне. Имам Ахмад бин Ханбал сказал: "Вначале моих поисков хадисов я направился к Кади Абу Юсуфу, затем к другим. Я записывали хадисы от них".
Абу Юсуф был набожным, много постился и молился по ночам, он знал наизусть тафсир, пророческую биографию и историю арабов. Он первым написал труд об основах фикха мазхаба Абу Ханифа, он был первым в исламе кого прозвали "главный кади". Он занимал пост кади (исламский судья) в период правления халифа Аль-Махди (744 – 785 от Р.Х.) и его сыновей Аль-Хади и Ар-Рашид. После того как он получил эту должность он исполнял ежедневно по сто ракаатов дополнительной молитвы.
3. Мухаммад бин Аль-Хасан бин Фаркад Аш-Шайбани. Родился в городе Васит в Ираке в 132 г.х. и умер в городе Рей в 189 г.х. в возрасте 57 лет.
Вырос Мухаммад бин Аль-Хасан в Куфе, где слушал лекции Абу Ханифы и брал у него постоянные уроки в конце его жизни, после его смерти он обучался у Абу Юсуфа и в совершенстве овладел фикхом. Так же он обучался у Мис'ара бин Кидама и Суфьяна Ас-Саури. Он записывал хадисы от Малика бин Анаса в Медине, был одним из передатчиков "Аль-Муватта" (сборник хадисов). Мухаммад бин Аль-Хасан сказал: "Я провёл у дверей Малика три с лишним года, и услышал из его уст более семисот хадисов". Он собирал хадисы у разных ученых, в том числе и от Абу Амра Аль-Аузаи.
Он переселился и устроился в Багдаде. К нему приезжали люди, искавшие знания. Они слушали от него хадисы, изучали фикх. Одним из тех, кто обучался у него непрерывно в течении десяти лет был имам Мухаммад бин Идрис Аш-Шафии, который обогатился этими знаниями и передавал их своим ученикам. Так же у него обучались Абу Сулейман Аль-Джузджани, Абу Убайд Аль-Касим бин Саллям и другие. Яхья бин Маин записал от него "Малый сборник".
Главенство в фикхе перешло к Мухаммаду бин Аль-Хасану после Абу Юсуфа. Он больше всех других записал ханафитский фикх и собрал его в книгах. Он был кадием при Харуне Ар-Рашиде (правитель Аббасидского халифата). Был очень набожен, много читал Кур'ан, был очень умным и проницательным человеком. Имам Ахмад бин Ханбал сказал о нём следующее: "Если по какому-то вопросу есть высказывание троих, то не слышно возражения им". У него спросили: "Кто они?". Он ответил: "Абу Ханифа, Абу Юсуф и Мухаммад бин Аль-Хасан. Абу Ханифа самый умелый из людей в кыясе (суждение по аналогии, один из источников мусульманского права), Абу Юсуф самый умелый в хадисе, а Мухаммад бин Аль-Хасан самый умелый в арабском языке".
Ибрахим Аль-Харби сказал: "Я спросил Ахмада бин Ханбаля: "От кого у тебя эти точные сведения по фикху?". Он ответил: "От Мухаммада бин Аль-Хасана".
Случилось так, что Мухаммад и ученый Аль-Касаи отправились вместе с халифом Харуном Ар-Рашидом в Рей и оба умерли в один день, Ар-Рашид сказал: "Захоронены сегодня язык и фикх".
4. Имам Аль-Хасан бин Зияд Ал-Лулуи Куфийский. Обучался у Абу Ханифы и после его смерти обучался у Зуфара и Абу Юсуфа. Аль-Хасан знал риваяты Абу Ханифы, был проницательным и талантливым человеком. Он не получил такой известности как три ученика Абу Ханифы. Умер в Багдаде в 204 г.х.
Шейх Абд ар-Раззак Абд ар-Рахман ас-Са‘ди
"Метод вынесения фетв Абу Ханифы и его учеников"
