Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «В ночь, когда перенёс меня мой Господь, я услышал слова Его: «О, Мухаммад! Повели общине своей почитать троих: отца, учёного и хранителя Кур'ана. О, Мухаммад! Предупреди их чтобы они их не гневили и не унижали, ибо гнев Мой ужасен для тех, кто их гневает. О, Мухаммад! Хранители Кур'ана - Моё семейство, направил Я их в жизнь мирскую из милости к её обитателям. Если бы Кур'ан не хранился в их сердцах, погиб бы весь мир и всё что в нём находиться. О, Мухаммад! Хранители Кур'ана не будут наказаны и не будет над ними отчёта в День суда. О, Мухаммад! Когда умирает хранитель Кур'ана, оплакивают его Мои небеса, Моя Земля и Мои ангелы. О, Мухаммад! Воистину, Рай ожидает троих: тебя, двух твоих сподвижников — Абу Бакра и Умара и хранителя Кур'ана».
От Усман бин Аффан (да будет доволен им всевышний Аллах) приводятся слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Лучший из вас - изучающий Кур'ан и обучающий ему».
От Абдулла бин Масуд (да будет доволен им Всевышний Аллах) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто прочтёт одну букву из Писания Всевышнего Аллаха, тому за неё воздаяние, равное десяти наградам. Я не говорю, что АлифЛямМим — это одна буква, но я говорю, что Алиф это буква, Лям это буква и Мим — это буква». Приводиться Ат-Тирмизи и он сказал, что, это достоверный, хороший хадис.
Умар бин Аль-Хаттаб (да будет доволен им Всевышний Аллах) передаёт хадис от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Воистину, Аллах возвышает Кур'аном одних и унижает других». Приводиться муслим и Ибн Маджа.
От Абу Саид Аль-Худри (да будет доволен им Всевышний Аллах) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Всевышний Аллах изрёк: «Кого занимает Кур'ан от Моего поминания и обращения ко Мне, Я одарю изобильнее, чем одариваю просящего». Превосходство Слова Аллаха над другими словами подобно превосходству Аллаха над Его творениями». Приводится Ат-Тирмизи и он сказал, что это хороший хадис, переданный одним передатчиком.
От Абу Муса Аль-Ашари (да будет доволен им Всевышний Аллах) приводятся слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Верующий, читающий Кур'ан, сравним с пахучим лимоном, который обладает приятным вкусом и ароматом. Верующий, не читающий Кур'ан, сравним с фиником, приятен на вкус, но без аромата. Грешник, читающий Кур'ан, сравним с колоцинтом (растение семейства тыквенных), горький и без запаха». Этот хадис приводится Ахмадом, Аль-Бухари, муслим, Абу Дауд, Ат-Тирмизи, Ан-Насаи, и Ибн Маджа.
От Абу Муса Аль-Ашари (да будет доволен им Всевышний Аллах) приводится хадис Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Верующий, читающий Кур'ан, подобен пахучему лимону: приятен на вкус и аромат. Верующий, не читающий Кур'ан, подобен финику: приятен на вкус, но без аромата. Грешник читающий Кур'ан, подобен базилику: горький, но ароматный. Грешник, не читающий Кур'ан, подобен колоцинту: горький и без запаха. Праведный собеседник подобен обладателю мускуса, даже если и не достанется тебе никаких благовоний, ты услышишь его благоухание. Грешный собеседник подобен владельцу мехов, если даже тебя и не заденут искры его, заволочёт дым». Приводит Абу Дауд.
От Абу Умама Аль-Бахили (да будет доволен им Всевышний Аллах) передаётся, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Читайте Кур'ан, ибо прибудет он в День суда заступником за своих обладателей». Приводит Муслим.
От Абу Хурайра (да будет доволен им Всевышний Аллах) приводятся слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Умалившему одну печаль верующего ...» ... утешит его, отогнав его печаль.
"... из его печалей мирских ..."... поддержкой материальной, моральной, или добрым советом.
"... отгонит Аллах печаль его из печалей жизни грядущей. Тому, кто упростит ..."... облегчившему.
"... нуждающемуся ..."... бедняку, будь он верующим или неверующим. Речь о том, кому задолжал бедняк и человек даёт ему отсрочку или вовсе прощает часть долга.
"... упростит тому Аллах в мирской и грядущей жизнях. Сокрывшему мусульманина ..."... совершившего проступок, не опозорив его публично или покрыл нагого, одев его.
"... покроет Всевышний Аллах в мирской и грядущей жизнях. Аллах помогает рабу, пока тот помогает брату своему мусульманину"... решить его проблему.
"Отправившемуся в путь на поиски знаний ...". Здесь указание на желательность путешествия в поисках знаний.
"... облегчит Аллах ..."... по этой причине.
"... путь в Рай". То есть, по причине его путешествия в поисках знаний Аллах упростит ему обретение Рая без всяких затруднений, облегчит преодоление трудных преград таких, как великое предстояние, преодоление Сирата и другое.
"Когда соберутся люди в одной из мечетей Аллаха и станут читать Писание Аллаха ..."... читать Кур'ан.
"... и изучать его между собой ..."... читать друг другу и исправлять ошибки или объяснять смысл его аятов.
«... снизойдёт на них «сакина» ...». В «Сияние светильников» сказано: «Сакина — это чувство умиротворения, благодати». Здесь имеется в виду достижение человеком благости и наслаждения от чтения Кур'ана, озарение сердца светом Кур'ана. Cердце покидает чернота страстей и нисходит в него свет Аллаха. Есть мнение, что «сакина» - это имя ангела, который нисходит в сердце верующего, повелевая ему совершать благое, побуждая к поклонению и наполняя сердце его размеренностью и спокойствием в поклонении.
«... и покрывает их милость ...» ... охватывает их. Нисходит на них милость и благословение от Всевышнего Аллаха.
«... и окружают их ангелы ...». Они кружат вокруг них, слушая как они читают и изучают Кур'ан, оберегают их от бед, посещают и приветствуют их.
«... и упоминает их Аллах на Своём высочайшем собрании...» ... среди верховных ангелов, и Он говорит им: «Посмотрите это рабы Мои поминают Меня и читают Писание Моё». Какой почёт может быть величественнее того, что сам Всевышний Аллах говорит о рабах Своих ангелам.
«Кого замедлили ...» ... задержали его в грядущей жизни.
«... деяния его ...» ... греховные или упущенные благодеяния.
«... того не ускорит его происхождение» ... не поможет ему знатность рода его, и не исправит его недостатков, ибо нельзя добиться близости ко Всевышнему Аллаху происхождением и многочисленной роднёй, но лишь благодеяниями. Из книги «Толкование «Ниши светильников».
Изучение Священного Корана – один из самых славных способов поминания Всевышнего. Верующий, изучающий Коран и запоминающий его наизусть, не только заслуживает великую награду, но и заполняет свое сердце Словом Божьим, к которому ложь не может подступиться ни спереди, ни сзади. Перед ним раскрывается сокровищница божественной мудрости и кладезь знания, и он удостаивается великой милости.
Да поможет нам Аллах и примет наше чтение Корана.
