С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного.
«И появились после них потомки, утратили они молитву и последовали за страстями за что ожидает их заблуждение ('гой), кроме того кто раскаялся, уверовал и вершил благое. Они войдут в Рай и не будут обделены ничем» (19:59,60).
Разъяснение аята:«И появились послених потомки,...»...пришло после них плохое поколение.
«...утратили они молитву ...», то есть оставили её или исполняли её не вовремя.
«... и последовали за страстями ...» ... они пристрастились к вину, сделали дозволенным для себя создание брачных союзов между близкими родственниками. Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Они последовали за такими страстями, как строительство дворцов, скачки на роскошных скакунах и облачение в шелка».
«... за что ожидает их заблуждение ('гой)» ... Сказано, что «'Гой» - это долина в Аду, от которой просят спасения другие адские долины.
«Кроме того кто раскаялся, уверовал и вершил благое ...» ...указание на то, что этот аят о неверующих.
«... они войдут в Рай и не будут обделены ничем». Не умалится воздаяние за их благодеяния. Здесь указание на то, что их прежнее неверие не нанесёт им урон и не убавит их награды. Из тафсира «Кади Байдави».
Этот аят низведён об оставившем молитву человеке этой общины и последовавшем за страстями, поэтому Всевышний говорит о них: «...утратили они молитву ...».
Слова Всевышнего: «... утратили они молитву ...» означают считали её не обязательной. Сказано: оставляли и не оберегали её. Сказано: разрушили свои храмы и мечети тем, что не посещали их и не заботились о них. Сказано - потеряли её после выполнения сплетнями и показухой. Сказано - потеряли, не выполняя её условий и основ во время ее исполнения. Сказано - пропускали они молитву пренебрежительно и после не восполняли ее. Из тафсира «Кабир».
Есть разные мнения по поводу слова «'гой», которое упомянуто в вышеприведенном аяте. Вахб бин Мунаббих сказал: «'Гой - река в Аду ужасно глубокая, страшно жаркая, мерзкопротивная. Если хоть одна капля попадёт в этот мир, то все бы погибли».
Абдулла бин Аббас (да будет доволен ими Аллах) сказал: «'Гой - долина в Аду, от жара которой остальные адские долины ежедневно тысячекратно просят защиты у Всевышнего Аллаха. Это долина уготована для оставившего молитву и общину».
Ата сказал: «'Гой - долина в Аду, из которой льётся кровь и гной».
Ка'б сказал: «'Гой - долина в Аду ужасно глубокая и страшно жаркая. Там есть колодец «Аль-Хабхаб» (быстрый). Как только огонь Ада угасает, то Аллах открывает этот колодец и огонь Ада вновь разгорается и пылает».
Ад-Даххак сказал: «'Гой - потеря и погибель».
Приводится в книге «Отборное из тафсиров».
Передаётся, что однажды одного человека в пути по пустыне сопровождал шайтан. Человек пропустил все пять молитв и когда наступило время сна и человек собрался лечь, шайтан убежал от него. Человек удивился: «Почему ты бежишь от меня?». Шайтан ответил ему: «Я ослушался Всевышнего Аллаха всего лишь раз за свою жизнь и был проклят, а ты ослушался Его за день пять раз, а посему я боюсь гнева Аллаха, который снисходит на тебя и того, что наказание Его за твой грех падёт и на меня». Из тафсира суры «Фатиха».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Почитающему молитву, она станет светом, свидетельством и спасением в День суда. Утратившему её не будет ни света, ни свидетельства, ни спасения, а в День суда будет он вместе с Каруном, Фараоном, Хаманом и Убай бин Халяфом». Из толкования книги «Желанная цель», Аль-Халяби.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Молитва — опора веры! Исполняющий молитву - исполняет веру, оставляющий - разрушает веру».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Воистину, зло оставившего молитву распространяется на семьдесят человек из его семьи и соседей». Даже до самого Адама (мир ему). Ведь молящийся, садясь на чтение ташаххуда, говорит: «Мира нам и всем рабам Аллаха праведным». Это воздаяние доходит до душ всех верующих от этого дня до времен Адама (мир ему). Оставивший молитву, отказывается от этого блага и это зло распространяется на всех мусульман. Как изрёк Всевышний Аллах: «Отказывающий в благом - грешник, притеснитель». Из книги «Собеседник собраний».
Укайль бин Аби Талиб (да будет доволен им Всевышний Аллах) сказал: «Я путешествовал с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) и увидел в нём три вещи, из-за которых ислам утвердился в сердце моём. Первое — испытывая потребность справить нужду и видя стоящие напротив деревья, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне: «Иди и скажи им: «Посланник Аллаха говорит вам: «Подойдите и будьте мне прикрытием, ибо желаю я совершить омовение». Я подошёл к ним и не успел передать его слова, как они оторвались от своих корней и окружили его, а когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) завершил омовение, они вернулись на свои места. Второе — меня одолела жажда и я искал, но так и не нашёл воды. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал мне: «Поднимись на эту гору и поприветствуй её от меня и скажи: «Если у тебя есть вода, дай мне напиться». Я поднялся на эту гору и сказал всё, что велел мне Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Не успел я договорить, как гора ответила: «Передай Посланнику Аллаха, что я плачу с того дня, как низвёл Аллах: «О те, которые уверовали! Спасайте себя и семьи свои от Ада, растопка которого люди и камни». А рыдаю я от страха стать этим камнем и поэтому не осталось у меня воды». Третье — когда мы шли, нас догнал верблюд и вскрикнул: «О, Посланник Аллаха! Спаси! Спаси!». Вскоре нагнал его бедуин, в руках которого был обнажённый меч. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Что ты хочешь от этого несчастного?». Бедуин ответил: «О, Посланник Аллаха! Я купил его за большие деньги, а он меня не слушается, поэтому я хотел зарезать его, чтобы использовать хотя бы его мясо». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил у верблюда: «Почему ты его не слушаешься?». Верблюд ответил: «О, Посланник Аллаха! Я не ослушиваюсь его в работе, а не подчиняюсь ему из-за дурного деяния, совершаемого его племенем - они просыпают ночную молитву. Если он пообещает тебе исполнять ночную молитву, я обещаю его слушаться. Я боюсь находиться рядом с ними, когда низойдёт на них наказание Аллаха». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) взял слово с бедуина не пропускать молитву, отдал ему верблюда, и они ушли». Из книги «Блеск собраний».
Передаётся как однажды в пути Иса (мир ему) встретил людей с усердием поклоняющихся Всевышнему Аллаху. Они собрались на возвышенности, и он сел среди них. Он увидел у них много еды, хорошие напитки, различные фрукты, с ними были дети и красивые жёны. Он увидел их селение, и оно было настолько красиво, что невозможно описать его красоту. Он покинул их и отправился дальше. Через некоторое время он вернулся к ним и обнаружил, что они все погибли вместе со своими детьми и жёнами, а селение их разрушено. Иса (мир ему) удивился этому и вопросил: «О, Боже! Почему они погибли? Они оставили молитву или поклонение?». Всевышний Аллах ответил ему: «Нет, но мимо проходил оставивший молитву и омыл лицо их водой, эта вода попала на их землю и это послужило причиной их гибели». Из книги «Собеседник собраний».
Приводится, что однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сидел со своими сподвижниками, пришёл юноша из числа арабов к дверям мечети и заплакал. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Почему ты плачешь о, юноша?». Он ответил: «О, Посланник Аллаха! Умер мой отец и нет ни савана, ни того, кто его омоет». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) велел Абу Бакру и Умару (да будет доволен ими Всевышний Аллах) и они отправились к нему. Когда они пришли к нему, то увидели вместо него чёрную свинью. Они вернулись и сообщили об этом Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) встал исполнить над ним погребальную молитву, помолился за него и умерший вернулся в человеческое обличье. Когда они стали хоронить его, он вновь стал чёрной свиньёй. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил юношу: «О, юноша! Что делал твой отец при жизни?». Юноша ответил: «Он оставил молитву». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О, сподвижники мои! Посмотрите на состояние бросившего молитву. Аллах воскресит его в День суда в образе чёрной свиньи, да упасёт нас Всевышний Аллах». Из книги «Красота света».
За несовершение намаза из-за лени или по другой неуважительной причине человек обязательно понесёт соответствующее наказание, если не раскается, искренне возместив упущенное, или если Аллах не простит ему этот грех. И такой человек оказывается в большой опасности впасть в неверие. Пророк (мир ему и благословение) также сказал: «Кто пропускает намаз преднамеренно, тот лишается моей защиты».
Важно помнить, что всё сущее постоянно находится в молитве, они не оставляют её ни на минуту. А человек, пропускающий молитву (намаз), противоречит установке и порядку религии. Это и есть проявление высокомерия и неподчинения велениям Аллаха.
