Знай, мой дорогой друг, ты должен остерегаться отправляться к дверям богачей, кроме как в случае крайней необходимости, ибо это оказание почёта к ним, а Всевышний Аллах велел отворачиваться от них сказав: «И отворачивайся от тех, кто отверг поминание Наше и желает только жизнь ближайшую». Обращение к ним - это поддержка для них и помощь им в их несправедливости, обращение к ним без нужды – грех, как сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Кто унижается перед богачом, теряет две трети веры своей». Здесь речь о справедливом богаче, а представь если он несправедлив?! Почему сказано именно две трети? Потому что человек состоит из души, языка и тела. Если он унижается телом и языком, то теряет две трети веры, а если он верит в его превосходство и душой, то теряет веру целиком. Все действия и бездействия твоих органов зависят от тебя и не нужно использовать их во грехе, а нужно использовать их только во благо. Если ты что-то упустишь, то к тебе это вернётся злом, а если будешь усердно трудиться, то вернутся к тебе все плоды и награды. Аллах не нуждается ни в тебе, ни в твоих делах, просто каждая душа является заложницей того что она приобрела. Ты не должен говорить, что Аллах щедр и милосерден, что Он простит грехи, хотя это и истина, но не следует это использовать в своё оправдание, как об этом сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Ловкий ...». То есть проворный, сообразительный. «... тот, кто отчитывает себя ...». То есть принижает. «...и работает на то что будет после смерти. А глупец это тот, кто следует своим страстям и лелеет надежды на Аллаха». То есть не подтверждённые делами. Подобно тому, кто говорит, что хочет стать факихом (ученым), но сам при этом не учится, или как тот, кто говорит, что хочет разбогатеть, а сам не работает.
Из книги «Начало пути» имама Газзали.
